A LA HUELGA GENERAL, GENERAL

 

El coordinador general de Izquierda Unida (IU), Cayo Lara, ha anunciado hoy en Málaga que su partido estudia una medida que podría crear un millón de empleos y que estaría apoyada en el mantenimiento de la construcción y en sectores como el industrial, el de servicios sociales, o el de energías alternativas.

El líder de IU, que ha comparecido ante los medios tras una reunión con representantes de los comités de empresas afectadas por Expedientes de Regulación de Empleo (ERE) de la provincia, ha manifestado que IU ha indicado a los sindicatos de Euskadi que si deciden convocar una huelga general, será secundada por el partido.

"Apoyaremos esta medida en Euskadi, donde hay un siete por ciento de paro, por lo que en Andalucía, donde hay un veinte, se arropará igual", ha señalado Lara, que ha apuntado que la crisis económica actual en España es "más profunda" que en el resto de países europeos. Ha señalado que si se secunda, será como crítica a la gestión, que se ha basado en un modelo de salarios bajos, precariedad laboral, regulaciones laborales, explotación de la inmigración, descontrol del mercado del dinero, privatización, y una política del ladrillo construida "sin tener en cuenta los cimientos".

Lara ha destacado que otra de las causas ha sido la de las reformas fiscales progresivas, ya que el derecho de la Constitución que anuncia que ha de pagar más quien más tiene, "no se ha cumplido, porque se ha dado una política fiscal regresiva". "Las arcas del Estado se han suministrado de las capas populares, y los más ricos pagan ahora menos que cuando gobernaba Felipe González", ha matizado el dirigente de IU. Cayo Lara ha declarado que a fecha de 31 de diciembre había 3.128.000 parados, de los que 900.000 no recibían ni prestación ni subsidio, por lo que ha añadido que el ministro de Economía, Pedro Solbes, debería de haber dimitido tras anunciar que los números aumentarán.

 

Efe / Málaga / Fragmento / 24.01.09

 

Lo más estimulante y lo más interactivo de las épocas de crisis es que abren nuevos horizontes a la personalidad, es decir que cualquiera puede aportar recetas, remedios y soluciones definitivas y curiosas y quedarse tan ancho, o quedarse más ancho que antes de empezar a aportar, y el caso de cayo lara es modélico y es ejemplarizante y es revolucionario ya que a cuatro días de su aplastante nombramiento como coordinador ya se encuentra a sí mismo en plenas facultades y yo diría que al cien por cien de prestaciones y la prueba es que ya ha articulado un plan, el plan agrandesmalesgrandesremedios, o para entendernos el plan iu, que consiste en ir a la huelga general y, seguidamente, crear un millón de empleos [repito, un millón de empleos] y seguidamente despedir a solbes, es decir darle el desempleo a solbes [por ineficaz y por mentiroso] y seguidamente decirle a los ricos que hasta aquí podíamos llegar, y que no solo se olviden de lo que perdieron con madoff [por tontos], que ya no lo van a recuperar, sino que a la vez se van a enterar de una vez de lo que es un modelo fiscal progresivo [no como hasta ahora] y que se acabó el decenio liberal y el viva la virgen y el socialismo de rebajas y que a partir de ahora los números van a ser otros, y que menos ladrillo y más cimientos es lo que nos hace falta a todos y ya está bien de tanta precariedad y ya está bien de tanto aquí te contrato aquí te despido, y que o se hacen contratos indefinidos y de por vida a todo el mundo [como a los funcionarios] o no vamos a ninguna parte, y cuando digo que no vamos a ninguna parte quiero decir claramente a ninguna parte, es decir que no nos moverán no nos moverán, y que vayan ellos a la obra y a la mina y a la cadena de montaje, si son tan listos y si son tan chulos y si son tan ricos, y que ya veremos lo que aguantan y que ya veremos como les va, y a ver de que son capaces y lo que saben hacer ellos mismos sin clase obrera y sin sindicatos y sin izquierda unida y sin nadie que les saque las castañas del fuego, y sin solbes.

 

Carles J. Pi / Lounge Baobab Club / 24 de enero de 2009, con el cayolarismo radical a la huelga general.

CASI NUNCA

 

Narrativa. De Daniel Sada (1953), el escritor mexicano que se alzó con el Premio Herralde de Novela de este año, el lector pudo conocer Porque parece mentira la verdad nunca se sabe (Tusquets, 2001). Una novela diríamos casi rabelesiana, por la amplitud de sus registros narrativos y lingüísticos, por su frondosidad argumental (hay quien contabilizó 25 tramas entrecruzadas y 90 personajes) y por su apego a la verbosidad festiva. Ahora, Sada nos entrega Casi nunca, una novela en la estela formal de la anterior.

Casi nunca está dividida en cinco partes. La voz que narra es omnisciente. Digamos algo al respecto. Es una voz (a la vez que sujeto y objeto de la novela) que parece acompañarnos, lectores del siglo veintiuno. Está muy cerca de cada personaje, respira con ellos pero también parecería respirar con nosotros. Tiene cierto sentido del decoro. No cede, por ejemplo, a ciertas indiscreciones, como si no tuviera acceso a los pensamientos de los personajes. Si alguien atraviesa una puerta, esa voz es impotente para violar su intimidad. Dicha voz también nos ahorra detalles de la trama, si considera que resultarían innecesarios para el lector. Este criterio irónico de la voz en tercera persona forma parte del festín novelesco que nos regala Sada. El héroe de la novela se llama Demetrio Sordo (su nombre, por cierto, nada tiene que ver con el motivo literario que arrastra desde el siglo XVI). Es agrónomo y su existencia se debate entre la prostituta Mireya de Oaxaca y la casta y paciente Renata de Sacramento. Demetrio debe elegir entre la carnal realidad de la primera y la promesa virginal de la segunda. Alrededor de Demetrio adquieren significación narrativa el dibujo de varios secundarios de lujo: la madre y la tía del protagonista, y la madre de Renata. Esta novela no tiene la sustancia desmitificadora de la historia de México que tenía la más arriba mencionada, pero el narrador no evita, cuando puede, darnos indicaciones histórico-sociales concretas del país de 1945.

Sin su propuesta lingüística, esta novela hubiera sido otra. No más o menos diferente. Otra. Y eso porque dicha propuesta arrastra un propósito mucho más sustancial. Tiene que ver con lo cómico y lo serio en la literatura y en la Historia. Y por supuesto, en la sexualidad. Es lo que nos dice Milan Kundera en El arte de la novela: "Los auténticos genios de la comicidad no son los que más hacen reír, sino los que descubren una zona desconocida de lo cómico". Casi nada se desenvuelve en este privilegiado territorio. Y además, puede que termine significando lo que Gógol señalaba para una historia graciosa. "Si se observa atentamente y durante mucho tiempo una historia graciosa, se vuelve cada vez más triste". –

 

J. Ernesto Ayala-Dip / El País / Fragmento / 24.01.09

GENERACIÓN E

 

Este mes ingresa a la universidad la primera generación de jóvenes nacidos, criados y educados en la era digital. Atrás quedarán para ellos sobres y estampillas, teléfonos fijos, largas filas para asistir a museos, los pesados diccionarios y los voluminosos tomos de la enciclopedia familiar que no podían faltar en los hogares hasta hace unos años. El mundo sigue interconectándose como nunca antes, y cada vez hay mayor claridad para diferenciar tanto las ventajas de este fenómeno como los peligros que entraña. Las transformaciones se dan en los más variados aspectos de la vida cotidiana. En educación, por ejemplo, docentes de la Universidad de Harvard dictan cursos en tiempo real en aulas tridimensionales en el portal Second Life. Profesores y estudiantes se comunican en sitios electrónicos y muchas prestigiosas universidades están digitalizando sus bibliotecas y permitiendo acceso gratis a ellas.

Además de la educación, la tecnología ha transformado las relaciones personales y los estilos de vida, no siempre de manera positiva y edificante. Jóvenes subastan su virginidad en el sitio de compras por internet Ebay; desarrollan enfermedades fruto del sedentarismo; divulgan y reproducen información falsa que adquieren, sin mayor control, en la red. Internet es ya un sustituto de la lectura de libros y periódicos de los jóvenes, así como ha alterado, quizás para siempre, las fronteras de la vida privada y alargado las jornadas laborales. Con perfiles en Facebook y chats ha cambiado hasta la manera de hacer amigos y entablar relaciones amorosas.

El futuro que esta generación forjará podría ser aun más distinto de lo que podemos anticipar. El mundo globalizado está dividido en lo que se llamó "la brecha digital": aquellos que poseen las herramientas económicas y sociales para dominar Internet y aprovechar sus ventajas y aquellos que no. Así como en las últimas décadas del siglo pasado se desarrolló una preocupación sobre el acceso de los más vulnerables a las necesidades y servicios básicos, los primeros años del siglo XXI son testigos de la promoción del acceso de los pobres al mundo electrónico, a la "alfabetización digital".

De modo que esta nueva generación nacida desde 1990 tendrá el enorme desafío de evitar la lenta pero preocupante tendencia mundial al monopolio en Internet, tanto en su acceso limitado como en el cobro para disfrutar de algunas de sus ventajas. El mundo virtual, creado con un espíritu anárquico y democratizador, corre el riesgo de engendrar las mismas inequidades del mundo real. Basta mencionar que de 100 habitantes del mundo sólo uno tiene computador. El mundo digital sigue siendo un exclusivo universo de los más privilegiados. No obstante, la tecnología siempre tendrá intrínseco el enorme potencial de convertirse en un elemento unificador de la sociedad.

 

eltiempo.com / Colombia / 22.01.09

EL PAN Y LA MANTEQUILLA

 

Me recorrí ayer por la tarde todo berlín, es decir todo bread and butter, y como siempre me gustó y me sirvió y me alimentó, así que salí de ahí con un bagaje y con  unas muestras y con unos contactos y con una ilusión, y salí de ahí además creyendo que barcelona en enero del dosmilnueve no estaba tan mal tan mal como parece [a xavier trias], a pesar del enfado persistente de las cajas de ahorro y de los bancos y de las financieras y de su mal humor que ya no pueden ni esconder más ni disimular menos, y que más bien ya se parece  bastante a una cuestión de orgullo y de pasión y como si fuera una herida profunda en los sentimientos y en el alma [que mezcla más rara], ya que por mucho que les des y por mucho cariño que les demuestres ya ni se enteran, o que hacen como que ni se enteran y que no es lo suficiente [no basta con eso, no basta con eso]; y que a pesar de que es una lástima que esta sectorial tan entrañable [la del crédito, la comisión y la vajilla] lo esté pasando tan mal como lo está pasando nunca es bueno generalizar, y mucho menos sentir demasiada empatía por los demás, tanta tanta que al final no te deja ni ser ya tú mismo ni te deja alegrarte ni sentirte agradablemente humano por el tener el privilegio puntual de compartir las pequeñas cosas de la vida [esos pequeños detalles, el atardecer, los parques infantiles, el café cien por cien, la ternura, la sesión de tarde, los tranvías, el rompeolas, las gaviotas y las cacatuas, la fiesta del carnaval, los mercados municipales, el trajín de los mercados municipales, la calle trafalgar y el por mayor de la calle trafalgar, los gitanos de la mina, el palau de pedralbes y el campus de económicas y los semáforos en ámbar, la ronda litoral, la placa fotovoltaica del fòrum, la nueva montaña rusa del tibidabo y el gravísimo atentado ecológico que representa, la plaça de sant jaume y el parque móvil de autoridades, el zoo, el zoo de portabella, el nuevo canódromo de la nueva posmodernidad, los taxis, los subsaharianos de delante del fnac, los de detrás, y tantas y tantas pequeñas cosas que nos hacen sonreír y que nos hacen sentir felices y a la vez tristes, es decir barceloneses y barcelonesas, y entre ellas también el pan y la mantequilla del urbanwear global en la fira de montjuïc, que te distrae bastante de la neurastenia general y del disgusto bancario y de la tasa de desempleo] y como cada año de los últimos ochos años el balance es positivo y dinamizador y no solo por los cien millones de euros que aporta a la economía general y a la simpatía general ni por las portadas ni por los flashes ni por las pasarelas ni por el intercambio de tarjetas y de sms y de facebook y de amistad, sino sobretodo por el hecho de que el movimiento se demuestra andando, como todo el mundo sabe, y que si vas de archivo de la cortesía y de cap i casal y de ciudad de ferias y congresos y de sede euromediterránea y de polo farmacéutico y de tecnología de última generación y de clúster empresarial y de aeropuerto transoceánico y de lobby aeroespacial y de la barcelona que viene y de liderazgo regional y de instituto ramon llull y de festival del milenio y de barri gótic gótic y de visc[a] barcelona y de todo lo que hay que ir para llegar a estar hoy en día en el escenario de decisión, sin ser madrid ni londres ni ourense ni nueva york, entonces resulta evidente que sí que te interesa que el b&b se celebre en barcelona, dos veces al año si puede ser, y que a hereu le conviene como al que más [y a nosotros también], y que no sería nada justo para nadie que todo el mercado de la proyección internacional y del buen comercio y de las buenas tiendas y de la innovación y de las nuevas tendencias y del intercambio de tarjetas se lo llevara huguet en su departament de i+u+e o se lo llevara carod en su vicepresidencia, así que queremos más pan y queremos más mantequilla, y queremos buen gusto y queremos triar i remenar.

 

Carles J. Pi / Lounge Baobab Club / 22 de enero de 2009, en los fashion shows.

http://www.breadandbutter.com/winter2009/en/

EL VIAJE QUE HOY CONTINUAMOS

 

Por nosotros empaquetaron sus escasas posesiones terrenales y cruzaron océanos en busca de una nueva vida. Por nosotros trabajaron en condiciones infrahumanas y colonizaron el Oeste; soportaron el látigo y labraron la dura tierra. Por nosotros combatieron y murieron en lugares como Concord y Gettysburg, Normandía y Khe Sahn. Una y otra vez, esos hombres y mujeres lucharon y se sacrificaron y trabajaron hasta tener las manos en carne viva, para que nosotros pudiéramos tener una vida mejor. Vieron que Estados Unidos era más grande que la suma de nuestras ambiciones individuales; más grande que todas las diferencias de origen, de riqueza, de partido.

Ése es el viaje que hoy continuamos. Seguimos siendo el país más próspero y poderoso de la Tierra. Nuestros trabajadores no son menos productivos que cuando comenzó esta crisis. Nuestras mentes no son menos imaginativas, nuestros bienes y servicios no son menos necesarios que la semana pasada, el mes pasado ni el año pasado. Nuestra capacidad no ha disminuido. Pero el periodo del inmovilismo, de proteger estrechos intereses y aplazar decisiones desagradables ha terminado; a partir de hoy, debemos levantarnos, sacudirnos el polvo y empezar a trabajar para reconstruir Estados Unidos.

Ya sé que hay quienes ponen en duda la dimensión de mis ambiciones, quienes sugieren que nuestro sistema no puede soportar demasiados grandes planes. Tienen mala memoria. Porque se han olvidado de lo que ya ha hecho este país; de lo que los hombres y mujeres libres pueden lograr cuando la imaginación se une a un propósito común y la necesidad al valor.

Lo que no entienden los escépticos es que el terreno que pisan ha cambiado, que las manidas discusiones políticas que nos han consumido durante tanto tiempo ya no sirven. La pregunta que nos hacemos hoy no es si nuestro gobierno interviene demasiado o demasiado poco, sino si sirve de algo: si ayuda a las familias a encontrar trabajo con un sueldo decente, una sanidad que puedan pagar, una jubilación digna. En los programas en los que la respuesta sea sí, seguiremos adelante. En los que la respuesta sea no, los programas se cancelarán. Y los que manejemos el dinero público tendremos que responder de ello -gastar con prudencia, cambiar malos hábitos y hacer nuestro trabajo a la luz del día-, porque sólo entonces podremos restablecer la crucial confianza entre el pueblo y su gobierno.

 

Barack Obama

Fragmento del Discurso inaugural

Washington, 20 de enero de 2009

L’APODERAMENT

 

Una altra manera de fer cooperació internacional és possible, el compromís ha d’anar més enllà de l’exercici puntual de transferències de fons econòmics. Amb això no n’hi ha prou. Les accions catalanes per al desenvolupament internacional es regeixen pel màxim respecte als altres actors involucrats en la solució dels problemes i per la màxima implicació en el seguiment dels projectes. Busquem relacions més horitzontals, la col·laboració entre tots els actors ha de ser real, els rols de receptor i donant ja no són vigents com ho eren abans, totes les parts tenen, tenim alguna cosa a donar, i també rebre durant l’experiència compartida. Sabem reconèixer les iniciatives que sorgeixen en altres països que, moltes vegades per manca de recursos, no es poden convertir en realitat. Les relacions d’horitzontalitat i una actitud oberta i flexible permeten la maximització dels recursos, perquè abans d’actuar ens obrim a les visions dels actors locals, detectem les demandes reals, explorem els nostres actius i adaptem els recursos que destinem per ser més estratègics.

 

CONCLUSIÓ:

 

L’ACTUAL CONTEXT INTERNACIONAL PERMET A CATALUNYA ACTUAR AMB MAJOR FLEXIBILITAT QUE ELS ESTATS I SENSE AIXECAR LES SUSPICÀCIES D’AQUESTS. CAL APROFITAR AQUESTES OPORTUNITATS PER FER-NOS PRESENTS AL MÓN I, EN LA MESURA DE LES NOSTRES POSSIBILITATS, PARTICIPAR EN L’AGENDA INTERNACIONAL, I FER-HO AMB TRANSPARÈNCIA I DEFENSANT VALORS CLARS ALS QUALS DONEN SUPORT LA CIUTADANIA DE CATALUNYA: LA PRESÈNCIA CATALANA EN POSITIU I SENSE COMPLEXOS, LA TRANSPARÈNCIA, EL MULTILATERALISME, ELS REFORÇ DE LES INSTITUCIONS INTERNACIONALS, LA LLUITA CONTRA LES DESIGUALTATS, LA LLUITA A FAVOR DE LA SOSTENIBILITAT I “L’APODERAMENT” DELS CIUTADANS I DELS POBLES.

 

Aquesta és la visió, el valor afegit que Catalunya pot aportar en l’exercici del seu paper internacional al segle XXI. Una visió, una manera de fer, que entronca amb el seu tarannà, amb el seu paper històric, amb la seva idiosincràcia i amb la voluntat del seu poble i la visualització de la diversitat de llengües i cultures com a patrimoni comú de tota la humanitat.

 

“The International Role of Catalonia in the XXI Century”

Conferència del vicepresident del Govern a la Universitat de Nova York / 21.01.09 / Fragment

http://www20.gencat.cat/docs/Sala%20de%20Premsa/Documents/Arxius/vicepresidencia_premsa.notaPremsa.69.NYU1232457265144.pdf

SE BUSCA ICONO, PREFERIBLE MUJER

 

Lo que nos faltaba a los bellos catalanes y a las bellas catalanas para acabar todavía más perplejos y todavía más perplejas de lo que ya de por sí reflejan los estudios y la ley de la calle era que joel joan dijera basta ya, es decir que nos dijera a todos y a todas [sinceramente] que ya no quería seguir siendo el mismo, y que lo de etiquetarlo como si nada en el álbum de retratos como el bello icono de la bella causa del bello independentismo ya estaba bien y que ya estaba harto; y la verdad es que así no hay manera de salir de la perplejidad y que tienen toda la razón del mundo los moralistas y los abogados cuando dicen que la gente cada vez aguanta menos y que la gente cada vez se separa y se desprecia a la mínima de cambio, es decir por tonterías, y el hecho objetivo de que joel joan nos deje huérfanos en la bella causa, a pesar de que la orfandad no deja de ser un paradigma melodramático de lo más convincente y de lo más poético, en este caso no puede ser de ninguna manera ya que ya está el patio soberanista bastante revuelto como para añadirle más problemas de paternidad y de derechos de autor y de primarias y de líderes que se sienten rechazados y de líderes que se sienten predestinados a la gloria, a la gloria de bruselas, y dado que esta es una situación totalmente insostenible para una nación pequeña, en el sentido topográfico, he decidido que tengo todo el derecho a decidir que si joel ya no puede más, después de la gala de la academia y después de que, por fin, las instituciones reconocieran de una vez por todas que penélope es una actriz catalana como la copa de un pino, y bardem también, he decidido que hay que buscar otro icono como sea y cuanto antes mejor y que ya que en el fondo lo que más me apasiona desde siempre es resolver los problemas de los demás [y no los míos, eso nunca] me he dedicado y me he entregado a la bonita tarea de dar un paseo simbólico entre mi círculo de amistades [bastante rapidillo, la verdad] y como siempre que te dedicas en cuerpo y en alma a una justa misión, he encontrado la solución definitiva y que a la vez pudiera ser que diera el empuje definitivo a la bella causa; y ya que todas las cosas habidas y por haber tienen un nombre, en este caso la persona seleccionada responde al bello nombre de jennifer laura, y es una bella ecuatoriana de veintidós agostos residente en el raval, sin trabajo conocido, y con toda la vida por delante y con una presencia física totalmente acorde a la expectativa que genera, producto seguramente del cruce étnico que circula por sus venas, y por todo su cuerpo en general; y francamente que desprende muchísima más convicción y muchísima más sensualidad que joel joan, y que tiene el perfil perfecto para asustar a madrid [mucho más que tardá] y que más que asustar o que más que intimidar a los tres o cuatro poderes [fácticos] el caso de jennifer laura es mucho más emblemático, ya que ¿cómo se las arreglan en madrid para llegar a asumir tranquilamente y sin crispación alguna que una bella y una inocente chica ecuatoriana, es decir descendiente de, pueda estar profiriendo proclamas y encendiendo cerillas en la tarima del fossar de les moreres y sirviendo declaraciones a e-notícies sin que se te caiga la cara de vergüenza de pena y de lástima por los pobres y por los desamparados catalanes que no han tenido más remedio que cruzar el atlántico para encontrar su verdadero líder y su verdadera imagen y su verdadera representación, es decir a jennifer laura, y que visto así como así, incluso la bella causa del independentismo radical [de izquierdas] parece algo como más sensato y como más accesible y como más de instituto cervantes [es un decir] y que tampoco pasaría nada por negociar abiertamente con jennifer laura y que si es necesario y que si responde a una necesidad y a una ambición razonable, como parece, se les da a los bellos catalanes y a las bellas catalanas lo que pide jennifer laura, que lo pide muchísimo mejor que joel joan [pobre actor] y que sí que parece que por fin podremos disfrutar del bello icono que nos merecemos, y no de lo que parecía un bello icono y que a la menor dificultad se viene abajo, y que el argumentario de mi propuesta personal [jennifer laura] tiene un sentido y tiene una función y tiene un destino, y que en el fondo lo que de verdad estamos buscando es a alguien que sustituya o a alguien que emule a lo que en su día representó núria feliu, que fue el bello icono de los veintitrés años de paz, prosperidad y majestic, como todo el mundo recuerda perfectamente; y que está claro que joel joan no respondió a lo que se esperaba de él, y que hay un camino de esperanza y que jennifer laura está totalmente de acuerdo, y que tranquilos que en un plis plas tendremos icono, ya lo tenemos, y que a mí personalmente jennifer laura me ha sacado más de una vez de la perplejidad y de la duda en un abrir y cerrar de ojos, como tiene que ser.

 

Carles J. Pi / Lounge Baobab Club / 20 de enero de 2009, tonteando con jennifer laura.

EN TU INTERIOR

 

El cuerpo humano puede generar por si mismo Ácido Acetilsalicílico, el principio activo de la Aspirina, según un informe de científicos de Reino Unido, encabezados por Gwendoline Baxter. Estos demostraron que hay personas que tienen en la sangre restos de dicho ácido, a pesar de que llevaban mucho tiempo sin tomar la famosa pastilla. Además, comprobaron que los vegetarianos tenían niveles más altos. En un principio relacionaron directamente los datos con la dieta, y creyeron que podía deberse a algún componente de alguna planta y vegetal. Para comprobarlo, le dieron ácido benzoico a varios voluntarios, y también descubrieron restos de ácido acetilsalicílico, por lo que se descartaba que fuera producido por las plantas. Así, los miembros de la investigación aseguran que los resultados obtenidos les hacen pensar que lo genera el propio cuerpo humano.

"Creemos que el Ácido Acetilsalicílico funciona como una especie de central biofarmacéutica, con un rol defensivo como en los animales y las plantas", asegura la doctora Baxter, en declaraciones a la revista de la ‘American Chemical Society’ recogidas por otr/press. Además, afirmó que "si nos lo proponemos podemos convertirnos en un organismo bioregulador", que podamos controlar las personas según nuestras necesidades. La aspirina es usada frecuentemente como antiinflamatorio, analgésico para el alivio del dolor leve y moderado, antipirético para reducir la fiebre y antiagregante plaquetario indicado para personas con alto riesgo de coagulación sanguínea. En el futuro quizá sea posible controlar por uno mismo la dosis necesaria para solucionar problemas de salud.

 

cadenaser.com / agencias / 19.01.09

 

Y yo no sé el cuerpo de ustedes pero le puedo asegurar a gwendoline que el mío lleva fabricando aspirina desde hace muchos años y que ya era evidente desde mucho antes del informe de los científicos que el ser humano es, en realidad, una botica, es decir una farmacia [de guardia], y que en consecuencia el remedio está en el interior, pero no en el sentido que le dan al interior los espirituales y los simbolistas y los terapeutas [vaya gente más retorcida] sino que verdaderamente está en el interior, según se entra, y que con un poco de práctica es muy fácil encontrar cualquier principio activo en algún rincón de nuestro propio cuerpo, sin necesidad de receta médica ni nada por el estilo, y que tampoco es muy recomendable convertirse en fanático consumidor de brebajes o de infusiones o de esencias aromáticas de esas hierbas mágicas que promocionan día tras otro día en la red y que están tan de moda, no, no hace ninguna falta meterse nada, aunque te lo recomiende el último superviviente de la última civilización de la última tribu perdida de los andes [vaya garantía, si ya no queda nadie vivo] y que lo mejor es controlar por uno mismo la dosis necesaria, eso sí, y no pasarse ni con el ácido acetilsalicílico ni con la fenilefrina ni con la sal de potasio, y que en el caso de encontrarse muy bien muy bien y muy bien durante mucho mucho tiempo [mala señal], entonces acudir al médico y que te recete algo para estar un poco mal, y darle de nuevo a tu cuerpo la oportunidad de que siga generando más aspirina y más analgésico y más de todo, y nunca nunca tomarse la presión sanguínea, eso de ninguna manera, ya que al organismo no le gusta nada que lo puntuen o que le tomen las medidas o que lo evaluen como si fuera un cualquiera, no es un valor numérico y ya está, y tiene su orgullo y tiene su amor propio, como si fuera un médico, igual.

 

Carles J. Pi / Lounge Baobab Club / 19 de enero de 2009, generando espidifen.

LO FALSO FALSO

 

Estuve el viernes con el ministro y me encantó, es decir que salí de ahí en un estado flotante producto del encantamiento y de la devoción, y además saqué mis propias conclusiones, como siempre hago, y en resumidas cuentas se podría decir que desde el viernes sigo soñando con encontrar la clave del entuerto y que estoy ya bastante harto de la división teórica y de la división conceptual que se practica cuando se divide el mundo del trabajo entre el trabajo que hacen los inmigrantes y el trabajo que hacen los de casa y también de la manera que esa división se refleja en los estudios y en las estadísticas y, finalmente, en los titulares de prensa [que es lo que realmente se lee] y al mismo tiempo también estoy ya bastante harto de la consecuencia automática de esa división, que consiste en constatar que de los tres millones ciento veintiocho mil registrados en la demanda pues que está claro que una parte corresponde a la demanda de los de casa y que otra parte corresponde a la demanda de los inmigrantes, y que lo uno está íntimamente relacionado con lo otro [sin lugar a dudas] y que por consiguiente, a menos de lo uno se corresponde más de lo otro, es decir que cuantos menos vengan mejor y ya está; y me pregunto si también los empresarios o por decirlo claramente los empleadores también lo tienen tan claro tan claro como lo tiene todo el mundo, yo creo que no, y que aunque nos parezca a veces [por la mala prensa y por leyenda negra] que el empresario es un tipo rudo y tosco y que no sabe distinguir y que es poco dado al análisis y al matiz, yo creo que sí que sabe distinguir y en cambio no creo que a la hora de la verdad le importe mucho si la oferta la cubre uno de casa o uno que no lo es [o que no lo era hasta hace poco] y lo que creo más bien es que lo que de verdad le importa es el resultado, es decir si el empleado hace bien su trabajo o si es adecuado o no, y si el negocio puede seguir adelante con los números que maneja o si no hay manera de que el negocio salga adelante con los números que maneja, y en definitiva creo que hay mucha menos ideología de lo que la mayoría de la gente quiere creer a la hora de sacar conclusiones de los fenómenos que le cuesta entender, como que un argentino pueda ser tan buen ingeniero como si fuera un vecino de terrassa, y que el argentino en cuestión tiene una familia y que le gustaría tenerla cerca [como si fuera un vecino de terrassa] y que además pudiera ser que el ingeniero argentino en cuestión no decidiera hacer las maletas exactamente impulsado por una obligación ineludible, la de querer sobrevivir, sino también por ganas, es decir porque en algún momento sintió una preferencia y sintió que era lo mejor, a pesar del riesgo y a pesar de los pesares; y es verdad que nos cuesta bastante de entender que alguien prefiera una cosa a la otra y que para esa dificultad tenemos el remedio de creer que siempre es el hambre lo que te impulsa a emigrar, siempre siempre, y nada más y ya está, y es la miseria; y sucede que cuánto más llegas a conocer de cerca a algunos de los que en algún momento ejercieron la preferencia, la mayoría de los cuales no son argentinos, entiendes que no es tan simple y que no sólo existe el hambre de comer [aunque sería mucho mejor y mucho más fácil para entendernos] y que un trabajo y una vida no es tener una nómina y ya está, y que perder un trabajo no es perder una nómina y ya está, y que ofrecer un subsidio no es ofrecer un subsidio y ya está [ya te quedas en paz], y que podría ser también que alrededor del hecho de tener un trabajo y de tener un proyecto y de tener una familia y de tener un entorno social se gestionaran más cosas que el simple interés económico [no únicamente una remuneración] y que por consiguiente quizás una buena política de empleo no es solamente que te cuadren los números y ya está y que si te falta de una partida ya encontrarás los recursos y que ya saldrás adelante y que, tranquilos, que la caja está a buen resguardo y que habrá para todos, no, y que también podría ser que tampoco fuera tan malo tan malo que una economía sea algo más que la economía que es el producto del trabajo de los de casa y ya está, y que no está nada mal la de negocios raros y curiosos que se han inventado los que no son de casa para que circule el saldo entre los de casa y entre los que no son de casa, es decir para ganar dinero y para ganar dignidad y para cumplir un sueño [o lo que cada cual cree que es un sueño] y, también, para llegado el caso poder decirle a los de ahí que bueno, mira, a pesar de los pesares, estoy aquí y esto es lo que he conseguido, ya ves, no todo mi futuro estaba escrito en la alameda de delante de casa, aunque fuera una bellísima alameda y aunque fuera una bellísima alameda que solo de verla ya entendías que te lo daba todo, todo, y que no busques más, chaval, que aquí lo tienes todo, sin más; y que sigo dándole vueltas a algunas de mis propias conclusiones y que sigo considerando que cuando creemos que hablamos de trabajo y de inmigración muy pocas veces hablamos realmente de trabajo y de inmigración, y que en cambio nos gusta bastante bastante desviarnos todo lo que se pueda de la cuestión y sobre todo lo que nos gusta es llenar los huecos con esos fetiches tan resultones que corren por ahí como la extranjería o la identidad o el hambre o el catálogo de difícil cobertura o el permiso o el reagrupamiento o la cultura o la policía o la lengua o la cohesión o el islam o las escuelas o el paro o la tradición o las mafias o las costumbres o los locutorios o que tanto tanto no puede ser y menos ahora y menos con lo que se avecina y que no hay dinero, ni créditos, y aún así, que sobran.

 

Carles J. Pi / Lounge Baobab Club / 18 de enero de 2009, todavía encantado.

LO FALSO NO FALSO

 

Hace dos o tres años, en un viaje a Nueva York, di con un librito de sugestivo título, escrito por el filósofo analítico Harry Frankfurt: On Bullshit. No tenía más de treinta páginas, en gran parte dedicadas a proponer las tediosas definiciones que gustan a los filósofos analíticos. Aclaremos que bullshit, (literalmente: bosta o boñiga o excremento de vacuno) significa en inglés coloquial algo así como “tomadura de pelo” o “pamplinas” o “camelo”: lo que en España se llama camama. En la Argentina, lugar fascinante donde casi todo es falso, tienen un nombre perfecto para bullshit: lo llaman sanata, discurso que parece serio o profundo o relevante pero que, en el fondo, no quiere decir nada. Perorata que no falta a la verdad porque, en rigor, no tiene intención de mentir o de engañar: simplemente no establece nada significativo o pertinente sobre aquello de lo que trata, aunque lo haga seriamente e incluso saque conclusiones.

Que un filósofo analítico dedique aunque sea unas líneas a la sanata y que esa breve atención se convierta en un inusitado éxito de ventas quería decir que, cuando menos, había cambiado el sesgo y la interpretación de lo falso (o de sus correlatos: la verdad y la mentira, la simulación y la ficción, el argumento y la prueba, etcétera). O también que, como advierte el mismo Frankfurt al comenzar su libro, los lectores eran conscientes de la inmensa cantidad de bullshit o de sanata que hay en la cultura, en la educación y en la ciencia contemporáneas.

No es nada nuevo. Lo inquietante no es que haya sanata sino por qué hay tanta. Aunque no conseguía revelar nada sustancioso acerca de esta cuestión (de donde cabe pensar que el propio libro practica lo que denuncia), entre farragosas prolijidades sobre la argumentación, Frankfurt descubría casi sin querer que se puede no decir la verdad sin por ello incurrir –intencionada o espontáneamente– en mentira o falsedad. No se ocupaba del discurso que es manifiestamente falso, por contenido o por intención, sino del discurso que no se muestra falso per se aunque, a la postre, resulte un fiasco o una estafa, es decir, sea pura bullshit.

Curiosamente, en España, el país de la lectura literal donde, como en la Ínsula Barataria de Sancho Panza, las gentes inexplicablemente se enorgullecen de llamar “al pan, pan; y al vino, vino”, se entendió que Frankfurt hacía una denuncia de la mentira y una defensa de la verdad. Como de costumbre: se tomó el rábano por las hojas. Nadie percibió que el concepto de bullshit contiene ese elemento nuevo de lo falso que hoy en día es corriente. Porque lo falso contemporáneo no es una mentira flagrante sino que denota lo que arrastra un contenido de verdad y, al mismo tiempo, escamotea la posibilidad de verificarlo, de tal modo que quien lo practica manifiesta una voluntad de decir la verdad o de llegar a conclusiones razonables, sólo que se sustrae a toda alternativa de someterse a verificación. Consigue así una eficacia oracular, como las parábolas de Jesucristo que, o te las crees o vas al infierno; o como el tarot, que explicita algo que quien interroga las cartas ya sabe. La sanata no se puede falsar, como diría Popper, y de este modo nunca se puede determinar si es verdadera o es falsa, lo cual la hace invulnerable a la crítica e inmune a la denuncia de la mentira.

 

Enrique Lynch / Letras Libres / Fragmento / Enero de 2009